cumple...

"Estado de los Condenados en el Infierno", Por el Padre Jesuita Martín de Roa. (Fragmento)

Se lee en las vidas de los padres antiguos del yermo, que convertido el hijo de un usurero, por un sermón, en que se reprehendió este maldito vicio: rogó  a su padre, y a otro hermano suyo, que dejado aquél trato infame, restituyesen lo mal llevado, haciendo ellos como suelen, y se dice, orejas de mercader; el se retiró al yermo, y tomó el hábito de Monje, en compañía de otros siervos de Dios.

Murieron su padre, y hermano, sin hacer penitencia de sus pecados. Se dolía el santo Monje del mal estado, que temía les hubiese cabido: y suplicaba a nuestro Señor se lo revelase. Estando un día en esta oración, le apareció  un Ángel, que tomándole por la mano, le llevó a un alto monte, de  donde  vio   un  valle  profundo,  lleno   de  fuego, donde  oída  primero  una  voz espantosa, vio luego a su padre que bullía en el fuego, cual un garbanzo, en hervor de la olla, y a su hermano nadando entre las llamas, ya arriba, ya abajo. Habló el hijo   al   padre,   diciéndole:   Maldito   seas   padre   eternamente,   que   con   tu   injusta herencia me condenaste, y le respondió el padre: Maldito seas tu hijo, que por dejarte rico, no dudé ganarla por medios injustos. Desaparecieron ellos, y volvió el Monje espantado a su Monasterio, donde  perseveró en áspera penitencia hasta la muerte. Gulliell, de Lug, in Sumavitior,  capítulo de Avaritia, Rubr.Y es así, que acrecentará el tormento a los condenados, las maldiciones que se echarán unos a otros; aquellos especialmente, que a título de amistad, se hicieron obras de enemigos mortales; y fueron a veces causa de haber venido al miserable estado   de   su   condenación.   Al   contrario   en   los   Bienaventurados,   que   tendrán particular gozo de las gracias que se rendirán, y bendiciones con que se honrarán, los que en el mundo se dieron la mano, para subir a la alteza de gloria, en que se verá en el Cielo. Lo uno, y lo otro se muestra claro, en lo que de otros Autores refiere el Espejo de los ejemplos, distin. 9, num. 214.

Había un Santo varón (no señala el lugar donde sucedió) que deseaba grandemente ver en alguna manera, así las penas de los Condenados, como la gloria de los Bienaventurados, para alentarse mas a seguir esta, y huir de las otras. Alcanzó este favor de nuestro Señor que lo llevó en espíritu un Ángel, al lugar del Infierno: y entre muchas otras penas, vio un padre, que con rabia se maldecía,  y  maldecía a   su hijo. Maldita  sea, decía,  maldita la  hora  en  que engendré; maldito por cuanto por ti trabajé, pues por dejarte con que vivir a placer,rico, y honrado, me hice usurario, condenando mi alma a tan insufrible tormento. Le reconocía  con   igual  coraje su  hijo, diciéndole:  Maldita  sea   la  hora  en  que  me engendraste;   pues   como   si   no   fueras   mi   padre,   así   no   cuidaste   de   mi,   ni   me enseñaste a guardar la ley de Dios, ni sus mandamientos; a pecar si, a estragar mis costumbres en vicios,  a profanidad en vestidos, a sustentar fausto con haciendas ajenas, a fraudes en ventas, y compras, a usuras en tratos: jamas me fuiste a la mano en lo malo, ni me la diste para lo bueno: por ello padezco tormentos eternos. Aquí el Ángel dijo al santo varón: Triste cosa es oír esas maldiciones, no paremos mas en este lugar.

Lo subió al punto a los jardines del Cielo, donde vio un padre, y un hijo gozándose, y dándose mil parabienes del estado  en   que  se hallaban, y  de los medios por los que lo consiguieron. Bendito seas de Dios, decía el hijo al padre, que así enderezaste los caminos de mi juventud; procuraste que con las letras aprendiese virtud,   que   me   inclinase   a   la   Iglesia,   temiese   a   Dios,   y   huyese   su   ofensa:   me corregiste, cuando en algo excedía, y me advertías cuando en algo faltaba, ya con el premio del bien, ya con el castigo del mal. Ahora gozo del fruto de tu enseñanza,con los premios de mi obediencia. Por la que me tuviste hijo (replicaba el padre) te bendiga Dios por su eternidad, que tan bien lograste mis buenos consejos, y tan bien gobernaste tus pasos, que derecho arribaste a esta soberana Corte, donde me gozo, y te gozas, y seguros nos gozamos ambos en Dios. Bendita la hora en que te engendré, y bendito el día en que naciste para tanto bien tuyo, y mío; pues no es poca la gloria que a mí me cabe de la que tu por mi cuidado alcanzaste; y veo yo que posees. Dichosos padres, y dichosos hijos, a quien tales bendiciones tocaren; y desdichados aquellos sobre los que las contrarias maldiciones cayeren.

El verbo se hizo carne.

Se acometen grandes empresas

en el nombre de Jesús

nuevos héroes cristianos

en honor de multitud

Todo esta bien calculado

calidad profesional

cuanto más alto lleguemos

más podremos conquistar...

Y que noble sentimiento

pero que contradicción

que sirviendo al maestro

nos traicione el corazón

y caigamos en la trampa

de la Torre de Babel

que nadando en la abundancia

olvidemos nuestra fe

Que el verbo se hizo carne

descendió de la luz

Su camino fue hacia abajo

y entregó su juventud

y cuantos resistiremos

la mirada de Jesús

dibujada en el recuerdo de una cruz

Nos seducen más las luces

y el impacto emocional

la respuesta de las masas

y el carisma personal

que lo puro y verdadero

escondido en un rincón

nos deslumbra más la fama

que el calor del corazon

Yo prefiero estar mas cerca

de la cruel necesidad

y llorar con los que lloran

y ofrecerles la verdad

y aprender a ser cristianos

a la lumbre de mi hogar

y tener algún amigo

que me ayude a recordar

Que el verbo se hizo carne

descendió de la luz

su camino fue hacia abajo

y entregó su juventud

y cuantos resistiremos

la mirada de Jesús

dibujada en el recuerdo de una cruz

El verbo se hizo carne

descendió de la luz

su camino fue hacia abajo

y entrego su juventud

y cuantos resistiremos

la mirada de Jesús

dibujada en el recuerdo de una cruz,

dibujada en el recuerdo de una cruz,

dibujada en el recuerdo de una cruz.

Compositores: VIDAL ROLOFF MARCOS

Letra de El Verbo se hizo Carne

«Si el Señor no construye la casa,
en vano se cansan los albañiles;
si el Señor no guarda la ciudad,
en vano vigilan los centinelas.

Es inútil que madruguéis,
que veléis hasta muy tarde,
que comáis el pan de vuestros sudores:
¡Dios lo da a sus amigos mientras duermen!»
(Salmo 126)

VERDAD = VIDA

MARIHUANA = MUERTE

Te hacen creer que la marihuana es buena para la salud pero quieren que ignores sus efectos negativos irreversibles.



Hay confusión sobre el tema: a algunas no les queda claro que la marihuana contiene dos compuestos activos de los cuales uno es dañino y el otro se encuentra en estudios para que se pueda utilizar como una sustancia con efectos curativos bajo control médico.

La marihuana proviene del cannabis, planta con más de 100 subespecies. Las más conocidas son Cannabis Sativa y Cannabis Índica. Una de las diferencias más importantes de las especies es el tipo y la cantidad de cannabinoides o sustancias que producen. Las dos moléculas más conocidas de entre las más de 100 que el cannabis produce son el Delta 9 Tetrahidrocannabinol (THC) y el Cannabidiol (CBD). La primera –el THC– es la principal sustancia psicoactiva, es decir, la que tiene efectos estupefacientes y crea adicción [1]. El Mtro. Eduardo Hernández Sandoval, de la Clínica del Tabaco [2], nos habló en una entrevista sobre el Tetrahidrocannabinol (THC): “El THC, o Delta 9 THC, es un compuesto psicoactivo que crea dependencia, distorsiona la percepción del tiempo y el espacio del consumidor, no es una molécula inocua, crea cambios en el sistema nervioso, (...), es esto lo que se busca con la intoxicación con cannabis”


El THC se consume como estupefaciente. Es decir, es "lo que droga" o es lo nocivo. Hace daño porque reduce el dominio sobre los propios actos.

En cuanto al CBD, tiene otros efectos y es lo que se considera medicamento en etapa experimental. En México se han lanzado al mercado diversos productos que lo contienen; los resultados en algunos casos han sido exitosos, por ejemplo, existe un producto en forma de aceite que se usa para tratar la epilepsia infantil severa. En la actualidad se está realizando más investigación para saber cuáles sustancias de la marihuana podrían ayudar a ciertas enfermedades o condiciones de salud [4].

En forma general, podemos decir que los principales efectos medicinales de la marihuana provienen del CBD, mientras que los efectos estupefacientes provienen del THC.

En conclusión, es importante estar conscientes de que la marihuana por sí misma, es decir, la planta, es una droga que causa severos daños a la salud por el THC. Dicho esto, hay que saber también, como ya lo comenté, que de la planta se extraen diferentes sustancias, las principales son el THC que es estupefaciente, y el CBD que se ha visto que tiene efectos medicinales. Pero no debemos confundirnos o generalizar los efectos de la marihuana. Muchas personas no conocen esta información y piensan que la marihuana (hablando de la planta en general) tiene efectos medicinales sin saber que hay una diferencia en sus compuestos. Quizá por la desinformación piensan que su legalización es correcta.

Invito a reflexionar: ¿a quién le estás dando fuerza con tu presencia en la calle?

Esto es un embrión de apenas un mes de gestación.Lo que tiene entre sus diminutas manitas es su Corazón ♥️

#Tip 122: Si no acostumbras tu boca a decir la verdad, tus oídos se acostumbrarán a aprobar la mentira.

N. Medina

MÁS VALE IR AL CIELO CON LA PANZA VACÍA QUE CEBADO COMO CERDO AL INFIERNO.

LOS DIEZ MANDAMIENTOS

1) AMARÁS A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS

2) NO TOMARÁS EL NOMBRE DE DIOS EN VANO

3) SANTIFICARÁS LAS FIESTAS

4) HONRARÁS A TU PADRE Y A TU MADRE

5) NO MATARÁS

6) NO COMETERÁS ACTOS IMPUROS

7) NO ROBARÁS

8) NO DARÁS FALSO TESTIMONIO NI MENTIRÁS

9) NO CONSENTIRÁS PENSAMIENTOS NI DESEOS IMPUROS

10) NO CODICIARÁS LOS BIENES AJENOS

Donde reside tu dignidad, están tu libertad y tu grandeza.

Si nunca viste un bebé de 9 semanas, acá te presento uno fruto de un aborto espontáneo. (Gentileza de la Dra. Ludmila Beitia Cazot).
Si te hicieron creer que no es un ser humano, o que es un conjunto de coágulos, o que es una larva, ahora te das cuenta todo lo que te mintieron. #RelatoVerde

De Dios nadie se escapa.

2 de noviembre...Rezar por todos nuestros ancestros...y que Dios tenga misericordia de los que tanto daño hicieron...

Elecciones

"VEN SOBERBIA A MORIR DE LA VERGÜENZA"

La meta más alta: ser sal y luz, camino, verdad y vida

De que le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde el alma

Cuando las tribulaciones y las angustias golpeen tu puerta y el desánimo te quiera derrumbar eleva tus ojos al Cielo y recuerda a Jesús crucificado: en él somos todos vencedores

🙂

Cuando llegaron al lugar llamado Calvario, lo crucificaron allí, a él y a dos malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda. Jesús decía:

—Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.

Y se repartieron sus ropas echándolas a suerte.

El pueblo estaba mirando. Las autoridades le hacían muecas diciendo:

—A otros ha salvado, que se salve a sí mismo, si él es el Mesías de Dios, el Elegido.

También los soldados se burlaban de él ofreciéndole vinagre, y le decían:

—Si eres tú el rey de los judíos, sálvate a ti mismo.

Uno de los malhechores crucificados lo insultaba diciendo:

—¿No eres tú el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros.

Pero el otro lo increpaba:

—¿Ni siquiera temes tú a Dios estando en el mismo suplicio? Lo nuestro es justo, porque recibimos el pago de lo que hicimos; en cambio, este no ha faltado en nada.

Y decía:

—Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu reino.

Jesús le respondió:

—Te lo aseguro: hoy estarás conmigo en el paraíso.

Era ya cerca del mediodía y vinieron las tinieblas sobre toda la región, hasta la media tarde, porque se oscureció el sol. El velo del templo se rasgó por medio. Y Jesús, clamando con voz potente, dijo:

—Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu.

Y, dicho esto, expiró.

¿Quién es justo ante el Señor?

¿Quién es justo ante el Señor?

1.Señor, ¿quién puede hospedarse en tu tienda

y habitar en tu monte santo?

2.El que procede honradamente

y practica la justicia,

el que tiene intenciones leales

3.y no calumnia con su lengua,

el que no hace mal a su prójimo

ni difama al vecino,

4.el que considera despreciable al impío

y honra a los que temen al Señor,

el que no retracta lo que juró

aun en daño propio,

5.el que no presta dinero a usura

ni acepta soborno contra el inocente.

El que así obra nunca fallará.

SALMO 14

PELICULÓN:

CAMBIO CLIMÁTICO

CAMBIO CLIMÁTICO EXPLICADO POR UN ASTROFISICO ....colaboró en la NASA...



y es sacerdote católico 😁

 

#Sinoteestascultivandoteestasembruteciendo

Cuando te veo vivir de modo contrario a la razón,

¿cómo te llamaré, hombre o bestia?

Cuando te veo arrebatar las cosas de los demás,

¿cómo te llamaré, hombre o lobo?

Cuando te veo engañar a los demás,

¿cómo te llamaré, hombre o serpiente?

Cuando te veo obrar neciamente,

¿cómo te llamaré, hombre o asno?

Cuando te veo sumergido en la Lujuria,

¿cómo te llamaré, hombre o puerco?

Peor todavía. Porque cada bestia tiene un solo vicio:

el lobo es ladrón, la serpiente mentirosa, el puerco sucio;

pero el hombre puede reunir los vicios de todos los brutos.

San Juan Crisóstomo

NO AL ABORTO

Este bebé falleció a las 8 semanas de gestación por causas naturales y sus padres quisieron mostrar la belleza de la vida humana intrauterina. A esta edad ya muchos pierden la vida por el aborto.

A las 8 semanas la persona ya tiene párpados, nariz y labio superior formados. Ya tiene un latido cardíaco. El cuerpo mide entre 12 y 17 mm. A través de la piel traslúcida se puede ver el esqueleto que en este momento está formado por cartílago. El hígado también está en pleno funcionamiento. 

A partir de este momento el niño se alimenta exclusivamente a través del cordón umbilical. La maravilla de la persona humana...

«Si la libertad significa algo, será, sobre todo, el derecho a decirle a la gente aquello que no quiere oír»

George Orwell

Si dices sí a lo que te da la gana, eres esclavo de tus ganas.
Si dices NO por tu conciencia y tu criterio, eres libre según tu dignidad

S. M. Ferrer

Si lograste engañar, lograste fracasar...

El hombre de manos inocentes

y puro corazón,

que no confía en los ídolos

ni jura contra el prójimo en falso.

Ése recibirá la bendición del Señor,

le hará justicia el Dios de salvación. 

Si lograste engañar, lograste fracasar.

La carne, el mundo y el diablo, van a golpearte...van a tratar de distorsionar tu conciencia para doblegar tus más nobles aspiraciones...Y es más que probable que logren hacerte caer...Y cuando estés doblado y herido, redoblarán la apuesta para convertirte en un ser ruin.

Remedio: fuimos creados para un grandioso destino que la carne, el mundo, y el diablo no dan.

Nelson Medina

Dos tipos de personas: hombre natural y hombre espiritual.

"El hombre aquí en la tierra, a menos que se vuelva hacia Dios, no puede menos de ser desgraciado. ¿Sabéis por qué, Hijos Míos? Me diréis que no. Pues bien; voy a manifestaros la verdadera razón de ello. Es que, no habiéndonos puesto Dios en este mundo más que como en un lugar de proscripción y de destierro, con todos estos males quiere forzarnos a no ape­gar a él nuestro corazón y a suspirar por otros bienes más grandes, más puros y más duraderos que los que pueden hallarse en esta vida. Para hacernos sentir mejor la necesidad de fijar nuestra mirada en los bienes eternos, ha dado Dios a nuestro corazón deseos tan vastos y extensos, que ninguna cosa criada es capaz de contentarle: hasta el punto de que, si espera hallar alguna satisfacción en los bienes creados, apenas posee lo que con tanto ardor deseaba, apenas gustado el pla­cer que de aquel objeto se prometía, se vuelve ya hacia otro lado, esperando encontrar algo mejor. Así se halla constreñido y forzado a confesar, por propia experien­cia, que es vano empeño el de querer hallar la felicidad en las cosas perecederas de acá abajo. Si espera tener algún consuelo en este mundo, no lo hallará sino despreciando las cosas pasajeras y que tan poco duran, y encaminándose hacia el noble y venturoso fin por el cual Dios le ha criado.
Quieres ser dichoso amigo mío, levanta al Cielo tus ojos, allí tu corazón encontrará con que saciarse plenamente"

S.J.M.Vianney

¿No pasa nada si dejás el cargador del celular conectado?

12 trucos del Anticristo para robar almas. Fulton Sheen

El arzobispo Fulton Sheen en una fascinante transmisión radial el 26 de enero de 1947, explicó 12 trucos que el anticristo usaría. El “anticristo” es una figura de la cual se habla mucho en el nuevo testamento la cual alejará a muchas personas de Dios.

Primero, el arzobispo Sheen disipa algunos mitos sobre el anticristo. “El Anti-Cristo no se llamará así, de lo contrario no tendría seguidores. No usará medias rojas, ni vomitará azufre, ni cargará una lanza, ni agitará una cola con flechas como Mefistófeles en Fausto”.

“Más bien”, explica el arzobispo Sheen, “es decrito como un ángel caído del cielo, como ‘el Príncipe de este mundo’, cuyo negocio es decirnos que no hay otro mundo. Su lógica es simple: si no hay cielo, no hay infierno; si no hay infierno, entonces no hay pecado; si no hay pecado, entonces no hay juez, y si no hay juicio, entonces lo malo es bueno y lo bueno es malo”.

¿Te suena familiar?

Aquí están los 12 trucos del anticristo para robar almas según el arzobispo Fulton Sheen:

1) Él vendrá disfrazado como un gran humanitario; hablará de paz, prosperidad, y plenitud, no como un medio para guiarnos a Dios, sino a sí mismo.

2) Escribirá libros sobre una nueva idea de Dios para adaptarla a la forma en que vive la gente.

3) Él inducirá la fe en la astrología para hacer que, no la voluntad, sino las estrellas sean las responsables de nuestros pecados.

4) Explicará psicológicamente la culpa como sexo reprimido, hará que los hombres se encojan de vergüenza si sus semejantes dicen que no son de mente abierta y liberales.

5) Identificará la tolerancia con la indiferencia hacia lo correcto y lo incorrecto.

6) Él fomentará más divorcios bajo el disfraz de que otro compañero es “vital”.

7) Aumentará el amor por el amor y disminuirá el amor por las personas.

8) Él invocará la religión para destruir la religión.

9) Él incluso hablará de Cristo y dirá que él fue el hombre más grande que jamás haya existido.

10) Dirá que su misión es liberar a los hombres de las servidumbres de la superstición y el fascismo, que él nunca definirá.

11) En medio de todo su aparente amor por la humanidad y su charla fácil de libertad e igualdad, tendrá un gran secreto que no le contará a nadie; él no creerá en Dios. Y debido a que su religión será fraternidad sin la paternidad de Dios, engañará incluso a los elegidos.

12) Él establecerá una contra-Iglesia, que será el simio de la Iglesia porque, él el diablo, es el simio de Dios. Será el cuerpo místico del anticristo que en todos los aspectos externos se asemejará a la Iglesia como el cuerpo místico de Cristo. En la necesidad desesperada de Dios, él inducirá al hombre moderno, en su soledad y frustración, a tener más y más hambre de ser miembro de su comunidad que le dará al hombre un propósito mayor, sin necesidad de enmienda personal y sin la admisión de culpabilidad personal. Estos son días en los que al diablo se le ha dado una cuerda particularmente larga.

El fin y el objetivo es el Cielo.

NO AL ABUSO DEL INOCENTE, NO A MATAR AL INDEFENSO, NO A LA MENTIRA, NO A LA PERVERSIÓN, NO A LA TRAMPA, NO AL "VENTAJISMO", NO AL OPORTUNISMO, NO A LA MALDAD, NO AL ENGAÑO, NO A ENSUCIARME CON BAJEZAS Y VULGARIDADES, NO A OCULTAR, NO A LA OMISIÓN, NO AL ROBO, NO AL FRAUDE, NO A LA MALA INTENCIÓN, NO A LAS ESTRATEGIAS INHUMANAS, NO A TENER PRECIO, NO A NEGOCIAR CON EL MAL

YO NO NEGOCIO LA DIGNIDAD DE SER UN HIJO DE DIOS

..."este mundo es el camino para el otro, que es morada sin pesar"...

COPLAS DE DON JORGE MANRIQUE POR LA MUERTE DE SU PADRE

                    I

  Recuerde el alma dormida,
avive el seso e despierte
  contemplando
cómo se passa la vida,
cómo se viene la muerte
  tan callando;
  cuán presto se va el plazer,
cómo, después de acordado,
  da dolor;
cómo, a nuestro parescer,
cualquiere tiempo passado
  fue mejor.

                    II

  Pues si vemos lo presente
cómo en un punto s'es ido
  e acabado,
si juzgamos sabiamente,
daremos lo non venido
  por passado.
  Non se engañe nadi, no,
pensando que ha de durar
  lo que espera
más que duró lo que vio,
pues que todo ha de passar
  por tal manera.

                    III

  Nuestras vidas son los ríos
que van a dar en la mar,
  qu'es el morir;
allí van los señoríos
derechos a se acabar
  e consumir;
  allí los ríos caudales,
allí los otros medianos
  e más chicos,
allegados, son iguales
los que viven por sus manos
  e los ricos.

            INVOCACIÓN

                    IV

  Dexo las invocaciones
de los famosos poetas
  y oradores;
non curo de sus ficciones,
que traen yerbas secretas
  sus sabores.
  Aquél sólo m'encomiendo,
Aquél sólo invoco yo
  de verdad,
que en este mundo viviendo,
el mundo non conoció
  su deidad.

                    V

  Este mundo es el camino
para el otro, qu'es morada
  sin pesar;
mas cumple tener buen tino
para andar esta jornada
  sin errar.
  Partimos cuando nascemos,
andamos mientra vivimos,
  e llegamos
al tiempo que feneçemos;
assí que cuando morimos,
  descansamos.

                    VI

  Este mundo bueno fue
si bien usásemos dél
  como debemos,
porque, segund nuestra fe,
es para ganar aquél
  que atendemos.
  Aun aquel fijo de Dios
para sobirnos al cielo
  descendió
a nescer acá entre nos,
y a vivir en este suelo
  do murió.

                    VII

  Si fuesse en nuestro poder
hazer la cara hermosa
  corporal,
como podemos hazer
el alma tan glorïosa
  angelical,
  ¡qué diligencia tan viva
toviéramos toda hora
  e tan presta,
en componer la cativa,
dexándonos la señora
  descompuesta!

                    VIII

  Ved de cuán poco valor
son las cosas tras que andamos
  y corremos,
que, en este mundo traidor,
aun primero que muramos
  las perdemos.
  Dellas deshaze la edad,
dellas casos desastrados
  que acaeçen,
dellas, por su calidad,
en los más altos estados
  desfallescen.

                    IX

  Dezidme: La hermosura,
la gentil frescura y tez
  de la cara,
la color e la blancura,
cuando viene la vejez,
  ¿cuál se para?
  Las mañas e ligereza
e la fuerça corporal
  de juventud,
todo se torna graveza
cuando llega el arrabal
  de senectud.

                    X

  Pues la sangre de los godos,
y el linaje e la nobleza
  tan crescida,
¡por cuántas vías e modos
se pierde su grand alteza
  en esta vida!
  Unos, por poco valer,
por cuán baxos e abatidos
  que los tienen;
otros que, por non tener,
con oficios non debidos
  se mantienen.

                    XI

  Los estados e riqueza,
que nos dexen a deshora
  ¿quién lo duda?,
non les pidamos firmeza.
pues que son d'una señora;
  que se muda,
  que bienes son de Fortuna
que revuelven con su rueda
  presurosa,
la cual non puede ser una
ni estar estable ni queda
  en una cosa.

                    XII

  Pero digo c'acompañen
e lleguen fasta la fuessa
  con su dueño:
por esso non nos engañen,
pues se va la vida apriessa
  como sueño,
e los deleites d'acá
son, en que nos deleitamos,
  temporales,
e los tormentos d'allá,
que por ellos esperamos,
  eternales.

                    XIII

  Los plazeres e dulçores
desta vida trabajada
  que tenemos,
non son sino corredores,
e la muerte, la çelada
  en que caemos.
  Non mirando a nuestro daño,
corremos a rienda suelta
  sin parar;
desque vemos el engaño
y queremos dar la vuelta
  no hay lugar.

                    XIV

  Esos reyes poderosos
que vemos por escripturas
  ya passadas
con casos tristes, llorosos,
fueron sus buenas venturas
  trastornadas;
  assí, que no hay cosa fuerte,
que a papas y emperadores
  e perlados,
assí los trata la muerte
como a los pobres pastores
  de ganados.

                    XV

  Dexemos a los troyanos,
que sus males non los vimos,
  ni sus glorias;
dexemos a los romanos,
aunque oímos e leímos
  sus hestorias;
  non curemos de saber
lo d'aquel siglo passado
  qué fue d'ello;
vengamos a lo d'ayer,
que también es olvidado
  como aquello.

                    XVI

  ¿Qué se hizo el rey don Joan?
Los infantes d'Aragón
  ¿qué se hizieron?
¿Qué fue de tanto galán,
qué de tanta invinción
  como truxeron?
  ¿Fueron sino devaneos,
qué fueron sino verduras
  de las eras,
las justas e los torneos,
paramentos, bordaduras
  e çimeras?

                    XVII

  ¿Qué se hizieron las damas,
sus tocados e vestidos,
  sus olores?
¿Qué se hizieron las llamas
de los fuegos encendidos
  d'amadores?
  ¿Qué se hizo aquel trovar,
las músicas acordadas
  que tañían?
¿Qué se hizo aquel dançar,
aquellas ropas chapadas
  que traían?

                    XVIII

  Pues el otro, su heredero
don Anrique, ¡qué poderes
  alcançaba!
¡Cuánd blando, cuánd halaguero
el mundo con sus plazeres
  se le daba!
  Mas verás cuánd enemigo,
cuánd contrario, cuánd cruel
  se le mostró;
habiéndole sido amigo,
¡cuánd poco duró con él
  lo que le dio!

                    XIX

  Las dávidas desmedidas,
los edeficios reales
  llenos d'oro,
las vaxillas tan fabridas
los enriques e reales
  del tesoro,
  los jaezes, los caballos
de sus gentes e atavíos
  tan sobrados
¿dónde iremos a buscallos?;
¿qué fueron sino rocíos
  de los prados?

                    XX

  Pues su hermano el innocente
qu'en su vida sucesor
  se llamó
¡qué corte tan excellente
tuvo, e cuánto grand señor
  le siguió!
  Mas, como fuesse mortal,
metióle la Muerte luego
  en su fragua.
¡Oh jüicio divinal!,
cuando más ardía el fuego,
  echaste agua.

                    XXI

  Pues aquel grand Condestable,
maestre que conoscimos
  tan privado,
non cumple que dél se hable,
mas sólo como lo vimos
  degollado.
  Sus infinitos tesoros,
sus villas e sus lugares,
  su mandar,
¿qué le fueron sino lloros?,
¿qué fueron sino pesares
  al dexar?

                    XXII

  E los otros dos hermanos,
maestres tan prosperados
  como reyes,
c'a los grandes e medianos
truxieron tan sojuzgados
  a sus leyes;
  aquella prosperidad
qu'en tan alto fue subida
  y ensalzada,
¿qué fue sino claridad
que cuando más encendida
  fue amatada?

                    XXIII

  Tantos duques excelentes,
tantos marqueses e condes
  e varones
como vimos tan potentes,
dí, Muerte, ¿dó los escondes,
  e traspones?
  E las sus claras hazañas
que hizieron en las guerras
  y en las pazes,
cuando tú, cruda, t'ensañas,
con tu fuerça, las atierras
  e desfazes.

                    XXIV

  Las huestes inumerables,
los pendones, estandartes
  e banderas,
los castillos impugnables,
los muros e balüartes
  e barreras,
  la cava honda, chapada,
o cualquier otro reparo,
  ¿qué aprovecha?
Cuando tú vienes airada,
todo lo passas de claro
  con tu flecha.

                    XXV

  Aquel de buenos abrigo,
amado, por virtuoso,
  de la gente,
el maestre don Rodrigo
Manrique, tanto famoso
  e tan valiente;
sus hechos grandes e claros
non cumple que los alabe,
  pues los vieron;
ni los quiero hazer caros,
pues qu'el mundo todo sabe
  cuáles fueron.

                    XXVI

  Amigo de sus amigos,
¡qué señor para criados
  e parientes!
¡Qué enemigo d'enemigos!
¡Qué maestro d'esforçados
  e valientes!
  ¡Qué seso para discretos!
¡Qué gracia para donosos!
  ¡Qué razón!
¡Qué benino a los sujetos!
¡A los bravos e dañosos,
  qué león!

                    XXVII

  En ventura, Octavïano;
Julio César en vencer
  e batallar;
en la virtud, Africano;
Aníbal en el saber
  e trabajar;
  en la bondad, un Trajano;
Tito en liberalidad
  con alegría;
en su braço, Aureliano;
Marco Atilio en la verdad
  que prometía.

                    XXVIII

  Antoño Pío en clemencia;
Marco Aurelio en igualdad
  del semblante;
Adriano en la elocuencia;
Teodosio en humanidad
  e buen talante.
  Aurelio Alexandre fue
en desciplina e rigor
  de la guerra;
un Constantino en la fe,
Camilo en el grand amor
  de su tierra.

                    XXIX

  Non dexó grandes tesoros,
ni alcançó muchas riquezas
  ni vaxillas;
mas fizo guerra a los moros
ganando sus fortalezas
  e sus villas;
  y en las lides que venció,
cuántos moros e cavallos
  se perdieron;
y en este oficio ganó
las rentas e los vasallos
  que le dieron.

                    XXX

  Pues por su honra y estado,
en otros tiempos passados
  ¿cómo s'hubo?
Quedando desamparado,
con hermanos e criados
  se sostuvo.
  Después que fechos famosos
fizo en esta misma guerra
  que hazía,
fizo tratos tan honrosos
que le dieron aun más tierra
  que tenía.

                    XXXI

  Estas sus viejas hestorias
que con su braço pintó
  en joventud,
con otras nuevas victorias
agora las renovó
  en senectud.
  Por su gran habilidad,
por méritos e ancianía
  bien gastada,
alcançó la dignidad
de la grand Caballería
  dell Espada.

                    XXXII

  E sus villas e sus tierras,
ocupadas de tiranos
  las halló;
mas por çercos e por guerras
e por fuerça de sus manos
  las cobró.
  Pues nuestro rey natural,
si de las obras que obró
  fue servido,
dígalo el de Portogal,
y, en Castilla, quien siguió
  su partido.

                    XXXIII

  Después de puesta la vida
tantas vezes por su ley
  al tablero;
después de tan bien servida
la corona de su rey
  verdadero;
  después de tanta hazaña
a que non puede bastar
  cuenta cierta,
en la su villa d'Ocaña
vino la Muerte a llamar
  a su puerta,

                    XXXIV

  diziendo: "Buen caballero,
dexad el mundo engañoso
  e su halago;
vuestro corazón d'azero
muestre su esfuerço famoso
  en este trago;
  e pues de vida e salud
fezistes tan poca cuenta
  por la fama;
esfuércese la virtud
para sofrir esta afruenta
  que vos llama."

                    XXXV

  "Non se vos haga tan amarga
la batalla temerosa
  qu'esperáis,
pues otra vida más larga
de la fama glorïosa
  acá dexáis.
  Aunqu'esta vida d'honor
tampoco no es eternal
  ni verdadera;
mas, con todo, es muy mejor
que la otra temporal,
  peresçedera."

                    XXXVI

  "El vivir qu'es perdurable
non se gana con estados
  mundanales,
ni con vida delectable
donde moran los pecados
  infernales;
  mas los buenos religiosos
gánanlo con oraciones
  e con lloros;
los caballeros famosos,
con trabajos e aflicciones
  contra moros."

                    XXXVII

  "E pues vos, claro varón,
tanta sangre derramastes
  de paganos,
esperad el galardón
que en este mundo ganastes
  por las manos;
e con esta confiança
e con la fe tan entera
  que tenéis,
partid con buena esperança,
qu'estotra vida tercera
  ganaréis."

[Responde el Maestre:]

                    XXXVIII

  "Non tengamos tiempo ya
en esta vida mesquina
  por tal modo,
que mi voluntad está
conforme con la divina
  para todo;
  e consiento en mi morir
con voluntad plazentera,
  clara e pura,
que querer hombre vivir
cuando Dios quiere que muera,
  es locura."

[Del maestre a Jesús]

                    XXXIX

  "Tú que, por nuestra maldad,
tomaste forma servil
  e baxo nombre;
tú, que a tu divinidad
juntaste cosa tan vil
  como es el hombre;
tú, que tan grandes tormentos
sofriste sin resistencia
  en tu persona,
non por mis merescimientos,
mas por tu sola clemencia
  me perdona".

                    XL

  Assí, con tal entender,
todos sentidos humanos
  conservados,
cercado de su mujer
y de sus hijos e hermanos
  e criados,
  dio el alma a quien gela dio
(el cual la ponga en el cielo
  en su gloria),
que aunque la vida perdió,
dexónos harto consuelo
  su memoria.


Jorge Manrique, hijo de don Rodrigo Manrique, Maestre de la orden de Santiago y entroncado con el linaje de los Lara, una de las más antiguas familias de Castilla, nació supuestamente en Paredes de Nava (Palencia) en 1440 y murió heroicamente en 1479 en la defensa de Isabel la Católica, de quien era partidario. Sabemos además que fue poeta cortesano y a su vez hombre de armas.

"YA VOY, SEÑOR" (San Alonso Rodríguez, S.J.)

"YA VOY, SEÑOR" (San Alonso Rodríguez, S.J.)
El jesuita que se santificó trabajando como portero del Colegio Montesión en los ss. XVI-XVII
A cada llamada/campana respondía con presteza: "¡Ya voy, Señor!"... (así hasta la "llamada" final)

SUBLIME FORTALEZA: QUE NO PUEDAN CAMBIAR TU CORAZÓN.

Dios es capaz de tejer con nuestras lágrimas una historia de salvación...

Los deseos

El hombre absurdo

Fragmento de la película "Unplanned" que muestra de forma realista un aborto visto por ultrasonido.

”NUESTROS ANCESTROS”

Nuestros antepasados:

Madre: 1
Padre: 1
Abuelos: 4
Bisabuelos: 8
Tatarabuelos: 16
Trastatarabuelos: 32
Pentabuelos: 64
Hexabuelos: 128
Heptabuelos: 256
Octabuelos: 512
Eneabuelos: 1024
Decabuelos: 2048
En un total de 11 generaciones, 4094 Ancestros, todo esto en aproximadamente 300 años antes de que tú o yo naciéramos.
Detente un momento y piensa..
¿De dónde salieron..?
¿Cuántas peleas han peleado.?
¿Por cuánto hambre han pasado..?
¿Cuántas guerras han vivido…?
¿Cuántas vicisitudes han sobrevivido nuestros antepasados..?

Por otro lado, ¿cuánto amor, fuerza, alegrías y estímulos en los legados…?
¿Cuánto de su fuerza para sobrevivir, cada uno de ellos ha tenido dentro, para que hoy estemos aquí vivos?
Sólo existimos gracias a todo lo que cada uno de ellos ha sido y pasado.
Así que es nuestro deber honrar a nuestros antepasados..!

Nuestros Ancestros...sin ellos, cada uno de nosotros no tendríamos la gracia de conocer este plano terrestre que nos prepara para la vida eterna.

Esperemos que todos hayan llegado al Cielo.
Recemos por sus almas y para que Dios perdone a los que se apartaron de su designio.

La mejor inversión del universo

❤❤❤